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Una iglesia y una mezquita se coordinan para acoger desplazados en Gaza

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La iglesia de San Porphyrius es el templo cristiano en activo más antiguo de la ciudad de Gaza. Su edificio actual, de piedra clara, data del siglo XII. La iglesia, ortodoxa griega, linda con una de las mezquitas más antiguas y bonitas de la ciudad, la de Kateb al-Welaya, construida con un tipo de piedra similar en el siglo XIV. Los dos templos se encuentran en la calle Omar Mukhtar, en el barrio de Zaitun, y desde hace cuatro días acogen a desplazados de otras zonas como el barrio de Shayahía, en el este de la ciudad de Gaza, donde el domingo, los bombardeos del Ejército israelí mataron a al menos 77 personas.

La iglesia de San Porphyrius es el templo cristiano en activo más antiguo de la ciudad de Gaza. Su edificio actual, de piedra clara, data del siglo XII. La iglesia, ortodoxa griega, linda con una de las mezquitas más antiguas y bonitas de la ciudad, la de Kateb al-Welaya, construida con un tipo de piedra similar en el siglo XIV. Los dos templos se encuentran en la calle Omar Mukhtar, en el barrio de Zaitun, y desde hace cuatro días acogen a desplazados de otras zonas como el barrio de Shayahía, en el este de la ciudad de Gaza, donde el domingo, los bombardeos del Ejército israelí mataron a al menos 77 personas.

“La gente empezó a llegar el domingo por la mañana, tras los bombardeos del sábado por la noche y la madrugada. Pensaron que en la mezquita y en la iglesia estarían a salvo. Nos reunimos los representantes de la mezquita y de la iglesia y nos coordinamos para acoger a los desplazados. Abrimos las puertas y entraron 600 personas, ahora tenemos mil”, ha contado a Nóvosti el arzobispo Alexios de Tiberías, representante del Patriarcado griego ortodoxo en la Archidiócesis de Gaza.

Alexios nació en Grecia, pero lleva 14 años en Gaza y antes pasó 45 en Jerusalén. “Pedimos a la gente del barrio que trajeran lo que pudieran, colchones, ropa, pañales, comida y, sobre todo, agua, que es esencial. Los vecinos han respondido muy bien”, ha explicado el arzobispo.

El lunes por la tarde, Alexios y el personal que lleva la iglesia tuvieron que apresurarse a cobijar a los desplazados dentro de las instalaciones de la iglesia y la mezquita, ya que a las 7.30 de la tarde, cazas israelíes bombardearon un edificio colindante con el cementerio de la iglesia, que resultó dañado. Algunas tumbas están destruidas y la pared, llena de impactos de metralla.

“Estamos aquí desde el domingo, llegamos desde Shayahía. Hablamos con la Cruz Roja y nos dijeron que quizás podíamos buscar refugio en la iglesia. Nos han acogido muy bien”, ha asegurado Shaker Jundia.

La mayoría de desplazados en la iglesia son musulmanes, ya que la comunidad cristiana de Gaza es de poco más de 2.500 personas. Pero entre los que han tenido que huir de su casa se encuentra la familia cristiana Lamash. Son cuatro: el padre, Ibrahim, la madre, Eleanor, y sus dos hijos, Maha y Jader, de 3 y 2 años.

“Vivimos en Anzar, muy cerca de la playa. Bombardearon la casa de al lado y la nuestra sufrió daños, se rompieron las ventanas. Cada domingo venimos a esta iglesia y les pedimos si podían alojarnos aquí”, ha relatado Ibrahim. La iglesia les facilitó una habitación con un baño donde están los cuatro.

“Aquí sufrimos todos igual, musulmanes y cristianos, todos somos palestinos”, ha subrayado con cierto enfado uno de los guardas de la iglesia. El arzobispo Alexios lo ha corroborado: “las familias cristianas sufren como las musulmanas, viven en los mismos edificios y les bombardean igual”, ha dicho. “Los que hacen la guerra, las dos partes, tienen sus objetivos, no se hace una guerra por la guerra. También los tienen los que los apoyan”, ha indicado Alexios, que se considera ya palestino, además de griego.

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