De los pines a las redes sociales: la evolución de las campañas políticas en México | Video

2024 es año de elecciones presidenciales en México y, con ellas, no solo llegan candidatos para ocupar el lugar del mandatario actual, Andrés Manuel López Obrador, sino un sinfín de artículos para promocionar la imagen y propuestas de los contendientes. Esto indica solo una cosa: es temporada de campañas políticas.

No basta solo con los spots en radio y televisión: las calles están tapizadas con todo tipo de pancartas sobre los participantes en los comicios y la población recibe playeras, gorras y bolsas reutilizables con sus propuestas.

Pero, aunque parezcan actos sencillos, son propaganda electoral y parte de lo que lleva al triunfo a un político, por lo que su análisis a lo largo de la historia es imperante. Por ello, el Museo del Objeto del Objeto (MODO), de la Ciudad de México, presenta la exposición El voto en México, quiénes y cómo votamos 1910–2024, es un esfuerzo por entender su peso en cada jornada electoral.

"La evolución de las campañas electorales ha ido del acto donde el candidato se reúne con sus simpatizantes en mítines o reuniones, que son de los eventos que han persistido desde el siglo XX, hasta trasladarse a medios como la radio y la televisión para, finalmente, trasladarse a los medios digitales. El internet es importantísimo para la propaganda electoral", comenta Juan Manuel Aurrecoechea, curador de la muestra, en entrevista para Sputnik.

Asimismo, hace énfasis en la cantidad de pósteres, espectaculares y mamparas con la cara de los políticos que aspiran a algún cargo público, siendo el de la Presidencia de México el de mayor impacto.

¿Cómo eran las campañas hace un siglo?

De acuerdo con el texto Las elecciones de 1911: Un ensayo democrático, escrito por el sociólogo e historiador Felipe Arturo Ávila Espinosa, durante el Porfiriato —el periodo donde gobernó ininterrumpidamente Porfirio Díaz, que comprendió desde 1877 hasta 1911—, se constituían grupos de apoyo alrededor de los políticos oficialistas.

"Simulaban campañas políticas de muy corta duración, obtenían el triunfo y la sanción legal de sus candidatos y desaparecían tan rápido como habían surgido. Este proceso, al que François-Xavier Guerra denomina acertadamente 'la ficción democrática', se repetía periódicamente en los tiempos establecidos por la legislación electoral", expuso.

Sin embargo, durante la séptima reelección de Díaz, surgió un político e ideólogo que buscaba frenar periodos presidenciales eternos y conferirle el poder de elección a la población: Francisco I. Madero.

El fundador del Partido Nacional Antirreeleccionista fue uno de los personajes más importantes durante la Revolución mexicana (1910-1917), a grado tal que su movilización por el país impulsó la renuncia del político que llevaba más de 30 años en el poder.

Un análisis realizado por el Senado de la República mexicano (cámara alta) muestra que Madero fue el primer personaje en la nación latinoamericana en hacer una campaña electoral real, como ya se estilaba en naciones como Francia o Estados Unidos, es decir, con mítines y recorriendo todo el país.

Finalmente, Madero sería mandatario de México de noviembre de 1911 hasta el 19 de febrero de 1913, cuando fue obligado a renunciar y, posteriormente, fue asesinado junto con el vicepresidente José María Pino Suárez durante la Decena Trágica.

Cambios en el contexto electoral mexicano

La exposición El voto en México, quiénes y cómo votamos 1910–2024 del MODO abarca desde la propaganda política de Díaz y las campañas de Madero, cuyas imágenes se plasmaron en ceniceros y hasta pines, hasta el proceso electoral presidencial que está vigente en este momento.

"En cien años, la evolución del sistema electoral mexicano ha sido muy amplia y ha pasado por muchas etapas, desde aquellas difíciles donde la votación era una farsa. Sin embargo, desde 1988 a la fecha, vemos un proceso de transición democrática, según han definido los politólogos, en el cual tenemos elecciones más competidas, vigiladas y ciudadanizadas, lo que es un gran avance", asevera Aurrecoechea.

Este camino histórico sobre cómo se vota en México se refleja en alrededor de 2.000 objetos propagandísticos, donde se observan bolsas de semillas con la cara de Miguel de la Madrid —quien posteriormente fue presidente, de 1982 a 1988—, cigarros con lemas políticos, la réplica de las botas del exmandatario Vicente Fox, el Plan Sexenal de Lázaro Cárdenas, gorras, juego de geometría y vasos reutilizables, por nombrar algunos artículos.

La propaganda electoral tiene diversas formas de expresarse. Esto es el caso de México.

© Sputnik / Angélica Ferrer

Pero eso no es todo. El curador de la exposición del MODO refiere que el público también podrá conocer cómo han sido los 21 procesos electorales entre el siglo XX y XXI, con datos de cada candidato presidencial, su número de votos y acontecimientos que marcaron las jornadas.

Estos se reflejan en tres de los cuatro núcleos temáticos de la muestra, que se titulan Los mexicanos votan, El voto de las mujeres y La historia electoral en México.

En el último, llamado Quiénes y cómo votamos en 2024, se hace un análisis de los procesos electorales que se celebrarán a nivel mundial. Recordemos que son más de 70 países los que decidirán su futuro político a lo largo de este año.

Acerca de las campañas de ayer y hoy en México, Aurrecoechea estima que los políticos, más allá de si hay elecciones, siempre están haciendo propuestas y tratando de ganar un espacio en la opinión pública para exponer sus ideas.

"Eso ya parte indisoluble de la política, pero hay que regularlo. En México ha sido muy complicado porque venimos de un partido único, con elecciones muy cuestionadas (...). [Con el paso del tiempo] ha exigido mucha vigilancia, un sistema electoral muy caro, que ha causado que se deba delimitar. Me parece muy legítimo que, en la actualidad, se controle cualquier intervención del Estado y de uso de recursos públicos ilegales", acota.

El tiempo de las mujeres

Esta es la tercera ocasión en la que el MODO realiza una exposición dedicada a la jornada electoral de México. Sin embargo, en esta edición, hay elementos diferentes y, entre ellos, está el eje temático El voto de las mujeres.

En esa sección, que abarca desde 1824 hasta la fecha, se observa la lucha de las mujeres por conseguir votar y ser votadas. Además, se hace énfasis en la primera ocasión donde hubo participación femenina en un proceso electoral (1955, aunque la ley se aprobó en 1953), así como en las primeras regidoras, alcaldesas, gobernadoras, diputadas, senadoras y aspirantes a la Presidencia de México.

A 200 años de esos primeros eventos para conseguir ser partícipes en los procesos democráticos, actualmente dos políticas contienden para ser las sucesoras del mandatario en turno, Andrés Manuel López Obrador: Claudia Sheinbaum, por Sigamos Haciendo Historia, coalición oficialista conformada por el Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) y los partidos del Trabajo (PT) y Verde Ecologista de México (PVEM), y Xóchitl Gálvez, abanderada por la coalición Fuerza y Corazón por México, conformada por los partidos Acción Nacional (PAN), Revolucionario Institucional (PRI) y de la Revolución Democrática (PRD).

Ante este panorama, el curador de la muestra menciona que esta jornada es histórica no solo en la nación latinoamericana, sino a nivel mundial, debido al peso político que han obtenido las mujeres debido a diversos factores, entre ellos, la paridad de género en las legislaturas.

"El feminismo ha marcado la historia y ahora estamos en el momento histórico de las mujeres" al frente en las decisiones políticas de las naciones, concluye.

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